유대 광야
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1. 개요
유대 광야는 예루살렘 동쪽에서 사해까지 이어지는 지형으로, 히브리어 성경에서 유래된 명칭이다. 이 지역은 자연 단구와 급경사를 특징으로 하며, 동쪽 절벽에서 끝나며, 서쪽에서 동쪽으로 흐르는 와디와 깊은 협곡이 많다. 유대 광야는 지중해성 기후에서 사막 기후로 변화하는 지역으로, 바위너구리, 누비아아이벡스 등의 동물이 서식한다. 역사적으로는 하스몬 왕조와 헤로데 왕조 시대에 요새가 건설되었고, 제1차 유대-로마 전쟁과 바르 코크바의 난 당시 유대 반군의 은신처로 사용되었으며, 초기 기독교 수도원 운동의 중심지였다. 또한, 사해 문서를 비롯한 다양한 고고학적 발견이 이루어졌다.
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유대 광야 | |
---|---|
개요 | |
![]() | |
위치 | 남부 레반트 |
다른 이름 | 버리야 알-할릴(아랍어) 미드바르 예후다(히브리어) |
지리 | |
설명 | 유다 산지의 동쪽, 사해의 서쪽에 위치한 사막 |
특징 | 험준한 지형, 급경사 |
고도 | 최고: 해발 약 366m 최저: 해발 약 183m |
명칭 | |
히브리어 | 예시몬(יְשִׁימוֹן) - '황무지' 또는 '광야' |
2. 어원
"유대 광야"라는 용어는 히브리어 성경에서 유래되었으며, 판관기[2]와 시편[3]에 언급되어 있다.
유대 지역의 강수량은 서부 언덕에서 400mm~500mm이며, 예루살렘 주변(중앙 유대)에서는 600mm까지 증가하고, 동부 예루살렘에서는 400mm으로 다시 감소하며, 강수 음영 효과로 인해 동부 지역에서는 약 100mm까지 떨어진다. 쾨펜의 기후 구분에 따르면, 기후는 서부 지역의 지중해성 기후에서 동부의 사막 기후까지 다양하며, 중간에는 스텝 기후 띠가 있다.
바위너구리와 누비아아이벡스가 사막 고원과 사해 절벽에 서식한다. 아라비아표범은 이 지역에서 밀렵으로 인해 멸종되었으며, 마지막으로 발견된 곳은 엔 페스카이다.[1]
히브리 성경에 따르면, 다윗과 그의 부하들은 사울을 피해 유대 광야로 도망쳤다. 사무엘기는 다윗이 사울을 피해 도망치는 동안 십 광야, 마온 광야, 들염소 바위("Tzuri Ya'alim"), 엔게디 광야 등 유대 광야 내 여러 장소를 방문했다고 언급한다. 다윗이 엔게디 요새에 숨었을 때, 사울은 "야생 염소만이 접근할 수 있는 바위"까지 그를 찾았다(사무엘상 24:2). 시편 63편은 "유다 광야에 있을 때 다윗의 시"라는 부제가 붙어 있으며, 다윗이 엔게디 광야에 머물렀던 때와 관련이 있다.[8]
때로는 "사막" 또는 "황무지"를 의미하는 יְשִׁימוֹן|예시몬he이나 "유다의 황무지" 또는 "유대의 황무지" 등으로 알려져 있다.[4]
마찬가지로 아랍어 이름인 برية الخليل|바리야 엘-할릴ar(때로는 '엘-바리야'로 표기)은 "헤브론의 황무지"를 의미한다.[5]
3. 지리
유대 광야는 예루살렘 동쪽에서 사해까지 이어지는 지역이다. 네게브 북동부에서 베이트 엘 동쪽까지 뻗어 있으며, 자연 단구와 급경사가 특징이다. 사해와 요르단 계곡으로 떨어지는 가파른 절벽에서 끝을 맺으며, 동쪽 절벽에서 끝나는 고원 지형이다. 서쪽에서 동쪽으로 흐르는 수많은 와디가 교차하고 깊은 협곡이 많으며, 협곡의 깊이는 서쪽에서 366m, 동쪽에서 183m에 이른다.[6] 유대 산맥 동쪽에 위치한 독특한 지형이다.
예루살렘 히브리 대학교 연구에 따르면, 유대 광야 지하에는 유다 그룹 대수층이 존재한다. 이 대수층은 유대 산맥에서 시작하여 쓰킴, 케인, 사마르, 엔게디 샘을 거쳐 북동쪽으로 사해를 향해 흐른다. 강우로 공급되는 이 대수층은 연평균 약 의 물을 포함하고 있다.[7]
4. 기후
5. 동식물
이 지역에서 흔히 볼 수 있는 새로는 부채꼬리까마귀, 검은별박이새, 트리스람굴뚝새, 칼새, 제비, 아라비아수다쟁이새, 방울새, 사막메추라기 등이 있다.[1]
유대 광야에는 모래살모사(Echis coloratus), 이스라엘두더지살모사(Atractaspis engaddensis)와 같은 독사를 포함한 다양한 파충류가 서식한다. 개울에는 다양한 물고기와 양서류가 서식한다.[1]
6. 역사
하스몬 왕조와 헤로데 왕조 시대에 유대 광야에는 여러 사막 요새가 건설되었다.[9] 이 요새들은 산꼭대기나 외딴 산맥 지점에 건설되었다. 가장 오래된 것으로 여겨지는 독은 기원전 167년경에 건설되었다. 히르카니아는 요한 히르카누스에 의해 건설되었을 것으로 추정된다. 그의 아들인 알렉산드로스 얀나이오스는 마사다를 건설한 것으로 여겨진다. 헤로데는 나중에 헤로디움을 건설했는데, 이곳에는 자신의 궁전과 영묘를 포함한 왕실 단지가 있었다. 키프로스 또한 헤로데에 의해 재건되었다.[9]
대 플리니우스에 따르면, 유대 광야, 사해 북서쪽 해안에는 금욕주의 유대교 종파인 에세네파가 살았다. 많은 현대 학자들과 고고학자들은 에세네파가 쿰란에 거주했다는 데 동의한다. 쿰란 동굴에서 발견된 사해 문서는 에세네파에 의해 작성된 것으로 알려져 있다.[10]
제1차 유대-로마 전쟁(서기 67-73년)과 바르 코크바의 난(서기 132-135년) 동안, 유대 반군은 유대 광야의 자연적 특성을 이용하여 은신처와 게릴라전을 수행했다.[11] 서기 73년경에 일어난 마사다 포위전은 이 분쟁의 중요한 전투 중 하나였다. 플라비우스 요세푸스에 따르면, 분쟁 초기에 유대인 시카리가 마사다를 점령하고, 그곳에서 사해 지역의 공동체를 공격했다. 로마의 제10군단 프레텐시스는 마사다에 8개의 진영을 세우고, 대규모 공성 경사로를 건설했다. 요세푸스는 포위전이 집단 자살로 끝났다고 주장했는데, 당시 960명의 시카리 반군은 노예로 팔려가는 대신 자결하기로 결정했다. 바르 코크바의 난 후반 동안, 유대인 피난민과 그 가족들은 은신 동굴로 피신했다.[12]
참회자 카리톤, 대 힐라리온, 대 에우티미우스, 팔레스티나의 테오크티스투스, 제롬, 로마의 파울라, 에우스토키움, 티라니우스 루피누스, 멜라니아 원로, 멜라니아 젊은이, 이집트의 마리아, 요르단의 게라시무스, 수도원장 테오도시우스, 성 사바스 등은 다마스쿠스의 요한이 생애의 많은 부분을 보낸 수도원의 설립자이다. 은둔자 키리아쿠스는 에우티미우스와 게라시무스를 알았고 오랫동안 힐라리온의 수카를 이끌었다. 스키토폴리스의 키릴과 요한 모스쿠스는 당시의 사막 수도원주의에 대해 글을 썼다.[1] 이들은 사막 교부와 사막 어머니의 예가 되며, 라브라나 수도 공동체 유형의 수도원 공동체의 일원이었다.[1]
6. 1. 성경 속 유대 광야
히브리 성경에 따르면, 다윗과 그의 부하들은 사울을 피해 유대 광야로 도망쳤다. 사무엘기는 다윗이 사울을 피해 도망치는 동안 방문했던 유대 광야 내 여러 장소를 언급하는데, 여기에는 십 광야, 마온 광야, 들염소 바위("Tzuri Ya'alim"), 엔게디 광야가 포함된다. 다윗이 엔게디 요새에 숨었을 때, 사울은 "야생 염소만이 접근할 수 있는 바위"까지 그를 찾았다(사무엘상 24:2). 시편 63편은 "유다 광야에 있을 때 다윗의 시"라는 부제가 붙어 있으며, 다윗이 엔게디 광야에 머물렀던 때와 관련이 있다.[8]
6. 2. 하스몬 왕조와 헤로데 왕조 시대
하스몬 왕조와 헤로데 왕조 시대에 유대 광야에는 여러 사막 요새가 건설되었다.[9] 이 요새들은 산꼭대기나 외딴 산맥 지점에 건설되었다. 가장 오래된 것으로 여겨지는 독은 기원전 167년경에 건설되었다. 두 번째 요새인 히르카니아는 아마도 요한 히르카누스(기원전 134-104년 통치)에 의해 건설되었을 것이다. 그의 아들인 알렉산드로스 얀나이오스(기원전 103-76년 통치)는 마사다를 건설한 것으로 여겨진다. 헤로데는 나중에 헤로디움을 건설했는데, 이곳에는 자신의 궁전과 영묘를 포함한 왕실 단지가 있었다. 하스몬 왕조가 건설했을 가능성이 높은 키프로스 또한 헤로데에 의해 재건되었다. 알렉산드리움과 마케루스라는 두 개의 추가 사막 요새는 다른 곳(각각 사마리아와 페레아)에 건설되었다.[9]
대 플리니우스에 따르면, 유대 광야, 사해 북서쪽 해안에는 금욕주의 유대교 종파인 에세네파가 살았다. 많은 현대 학자들과 고고학자들은 에세네파가 사해 북서쪽 해안에서 약 약 1.61km 떨어진 곳에서 발견된 고고 유적인 쿰란에 거주했다는 데 동의한다. 전통적인 고고학에 따르면 쿰란 동굴에서 발견된 사해 문서는 에세네파에 의해 작성되었다.[10]
6. 3. 유대-로마 전쟁
제1차 유대-로마 전쟁(서기 67-73년)과 바르 코크바의 난(서기 132-135년) 동안, 유대 반군은 유대 광야의 자연적 특성을 이용하여 은신처와 게릴라전을 수행했다.[11] 서기 73년경에 일어난 마사다 포위전은 이 분쟁의 중요한 전투 중 하나였다. 플라비우스 요세푸스에 따르면, 분쟁 초기에 유대인 시카리가 마사다를 점령하고, 그곳에서 사해 지역의 공동체를 공격했다. 로마의 제10군단 프레텐시스는 마사다에 8개의 진영을 세우고, 대규모 공성 경사로를 건설했다. 요세푸스는 포위전이 집단 자살로 끝났다고 주장했는데, 당시 960명의 시카리 반군은 노예로 팔려가는 대신 자결하기로 결정했다.
바르 코크바의 난 후반 동안, 유대인 피난민과 그 가족들은 특히 서기 135년 베타르의 함락 이후 은신 동굴로 피신했다. 이 동굴 중 다수는 유대 광야의 깊은 협곡, 간헐적으로 흐르는 개울 근처에 자리 잡고 있었다.[12] 2019년 기준으로, 나할 미크마스, 알미시야 동굴, 나할 다르가의 무라바아트 동굴, 나할 다비드의 풀 동굴, 나할 헤베르의 공포의 동굴과 문서의 동굴 (여기서 시몬 바르 코크바가 엔 게디 주민들에게 쓴 편지와 바바타 기록 보관소가 발견되었다), 그리고 체엘림 개울의 세 개의 동굴을 포함하여 유대 광야에서 30개 이상의 은신 동굴이 발견되었다.[12]
6. 4. 초기 기독교 수도원 운동
참회자 카리톤(3세기 중반 – c. 350), 대 힐라리온(291–371), 대 에우티미우스(377–473)와 그의 동료 팔레스티나의 테오크티스투스(451 또는 467 사망), 제롬(c. 342/47–420)과 그의 동료 로마의 파울라(347–404)와 그의 딸 에우스토키움(c. 368–419/20), 티라니우스 루피누스(344/45–411), 멜라니아 원로(c. 350–417?)와 그의 손녀 멜라니아 젊은이(c. 383–439), 이집트의 마리아(c. 344–421), 요르단의 게라시무스(5세기), 수도원장 테오도시우스(c. 423–529)와 그의 동시대인 성 사바스(439–532)는 다마스쿠스의 요한(c. 675/76–749?)이 생애의 많은 부분을 보낸 수도원의 설립자이다. 은둔자 키리아쿠스(448–557)는 에우티미우스와 게라시무스를 알았고 오랫동안 힐라리온의 수카를 이끌었다. 스키토폴리스의 키릴(c. 525–559)과 요한 모스쿠스(c. 550–619)는 당시의 사막 수도원주의에 대해 글을 썼다.[1] 이들은 사막 교부와 사막 어머니의 예가 되며, 라브라나 수도 공동체 유형의 수도원 공동체의 일원으로서, 또는 베들레헴이나 예루살렘과 같은 정착지 근처나 주변의 광야 가장자리에서 생애의 많은 부분을 보냈다.[1]
7. 고고학
유대 광야는 수많은 고고학적 발견이 이루어진 장소이다. 특히 제1차 유대-로마 전쟁(서기 67-73년)과 바르 코크바의 난(서기 132-135년) 당시 유대 반군들이 은신처와 게릴라전 수행을 위해 유대 광야의 자연적 특성을 활용했다.[11] 이와 관련된 주요 유물들은 다음과 같다.
- 사해 문서: 1940년대 쿰란 동굴에서 발견된[13] 기원전 3세기부터 서기 1세기까지의 고대 유대교 종교 사본 모음이다.[13] 사해 문서는 성경 정경에 포함된 전체 책의 현존하는 가장 오래된 사본과 더불어 외경 및 경외 성경 사본을 포함하고 있어 역사적, 종교적, 언어학적으로 큰 의미를 지닌다. 이는 후기 제2성전 유대교의 다양한 종교 사상을 보여주는 증거를 보존하고 있으며, 기독교와 랍비 유대교의 등장에 대한 새로운 시각을 제공한다.[14][15] 1947년 이후 유대 광야의 11개 동굴에서 발견이 이어졌다.[23]
- 유대-로마 전쟁 관련 유물: 유대 광야의 수많은 동굴에서 유대-로마 전쟁과 관련된 중요한 고고학적 발견이 이루어졌는데, 이는 당시 유대인 반군의 은신처로 사용되었기 때문이다.
- 바르 코크바 반란 관련 편지: 나할 헤베르의 서신 동굴에서는 로마 시대의 다양한 유물들이 발굴되었는데, 여기에는 바르 코크바 반란 당시 시몬 바르 코크바와 그의 부하들 간에 주고받은 편지가 포함되어 있다.[16]
- 바바타 파피루스: 서신 동굴에서 발견된 유물 중에는 서기 2세기에 살았던 유대인 여성 토지 소유주인 바바타의 법적 문서 모음인 바바타 파피루스 유물도 있다.[16][17]
- 고대 히브리어 비문: 엔 게디 근처의 동굴에서 발견된 기원전 7세기의 비문으로, 종유석에 새겨져 있으며 고대 히브리 문자로 기록되어 고대 이스라엘과 유다의 역사의 성경 시대에 제작되었음을 나타낸다.
- 로마 무기 컬렉션: 2023년 엔 게디 근처 동굴 조사에서 4개의 검과 필룸을 포함하는 희귀한 2세기 로마 무기 컬렉션이 발견되었다. 이는 바르 코크바 반란과 관련된 것으로 보인다.[18]
- 신석기 시대 유물: 나할 헤이마르의 동굴에서 신석기 시대의 조각상, 가면, 나무 및 뼈 도구, 두개골, 갈대 바구니 등의 유물이 발견되었다.[19]
마사다 포위전은 서기 73년경에 일어난 분쟁의 중요한 전투 중 하나였다. 플라비우스 요세푸스에 따르면, 분쟁 초기에 유대인 시카리가 마사다를 점령하고, 그곳에서 사해 지역의 공동체를 공격했다. 로마의 제10군단 프레텐시스는 마사다에 8개의 진영을 세우고, 대규모 공성 경사로를 건설했다. 요세푸스는 포위전이 집단 자살로 끝났다고 주장했는데, 당시 960명의 시카리 반군은 노예로 팔려가는 대신 자결하기로 결정했다.
바르 코크바의 난 후반, 특히 서기 135년 베타르의 함락 이후 유대인 피난민과 그 가족들은 은신 동굴로 피신했다. 2019년 기준으로, 유대 광야에서 30개 이상의 은신 동굴이 발견되었다.[12]
8. 관광
유대 광야는 고대 요새 유적 마사다와 가파른 협곡 하이킹 등의 관광 명소로 관광객을 유치하고 있다.[24]
9. 갤러리
참조
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부흥과 개혁사
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